王国维的人生三境界(王国维人间词话三境界论据积累)
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2023-11-14
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1. 王国维的人生三境界,王国维人间词话三境界论据积累?
王国维,一位旷世全才,一代国学大师。他学贯中西,在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等领域均有深诣和创新。梁启超赞许道:“不独为中国所有而为全世界之所有之学人。”
王国维出生于浙江海宁的一个书香世家,父亲王乃誉攻书画、篆刻、诗古文辞,博涉多才。他在父亲的指导下博览群书,逐步形成了读书的志向和兴趣。在求学的路上,他潜心学问,著述甚丰。1925年,在胡适、吴宓等人的力邀之下,王国维出任清华研究院导师,与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济被称为“清华五导师”。
王国维故居
1927年6月2日,自沉于颐和园昆明湖,给了后人无数的猜测。陈寅恪为对他撰写碑铭:“先生之学说,或有时可商。惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”
《人间词话》是王国维在文学领域的代表作,被誉为词论界的圭臬,影响深远。如果你喜欢诗词,又想要深入地了解诗词,这本《人间词话》值得细细品味。#读书跨年季#
初闻《人间词话》是因为其中的人生三境界。
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境界。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境界。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。此第三境界也。
简单地概括为“立”、“求”和“得”。第一境界是在迷茫中树立远大的目标;第二境界是无怨无悔,无惧风雨的执着追求目标;第三境界是在几经磨砺,不懈奋斗后,不经意之间目标得以实现。
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”出自晏殊的《蝶恋花》。劲厉肃杀的西风凋零了绿树,独自思索着上高楼,清晰地看到远方,看到天涯海角尽头。
在孤独中,人更容易自我反思,也更了解自身的追求。当你在迷茫中,不妨尝试一个人独处静心的思考,想想自己未来的目标。俗话说“站得高看得远”,在高处能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。杜甫在登泰山时写下“会当凌绝顶,一览众山小”,立下豪情壮志。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”出自柳永的《蝶恋花》。词中的本意是因为思念伊人,而身形日渐憔悴,凸显出爱情的相思之苦之深。《人间词话》中用以描述追求目标的执着和坚持。有了目标,追逐的道路是艰辛的,在这个过程中,你会遇到各式各样的困难,可能会遭遇一连串的失败,也可能会有各种嘲讽。如果你坚持不住,半途而废,目标终究是停留在原位。
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”出自辛弃疾的《青玉案》。词中,词人在热闹非凡的元宵节遇到了一位心动的女子,在人群中找来找去,猛然一回头,发现那人却在灯火阑珊处。在为目标奋斗的过程中,随着经验的积累,能力的提高,当你积累的足够了,顿悟了,不经意间过往树立的目标就实现了。
要成大事业、大学问,要经历树立远大目标、不懈奋斗、实现目标的过程。有些人有远大的目标,但却不能付诸实践,也有些人在奋斗的过程中不能坚持。在这人生三境中,最考验人,最可能令人退却的是第二境。
在追逐梦想的道路上,贵在行动,贵在坚持,你才能达成所愿。
2. 如何理解王国维先生的三重境界之论?
王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”
王国维通过三句古诗,高度概括出人的成才所必经的三个阶段或三个层次,应该说,这也是其成为国学大师的奋斗历程和经验总结。按照季羡林先生的解释,这三境分别写的是预期、勤奋和成功。
第一境所引之词出自北宋晏殊的《蝶恋花》,原意是说,昨夜西风惨烈,凋零了绿树,我独自登上高楼,望尽了天涯路。昨夜的西风使固有的惨淡、凄迷气氛又增添了几许萧瑟、几分凛冽。风烈,树凋,人孤,悲凉,凄惨,无助。
“望尽”可见其眺望之远、凝眸之久,从时空两方面拓展了词境。这是一个人在孤独之中寻找理想、寻找目标、寻找生命着落点的痛苦时刻。我以为,屈原的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”亦属此境。
第二境所引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词,原词是表现作者爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业,亦无不可。王国维则用此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,辛勤努力,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔。
这是一个人找到了奋斗的目标和奋斗方向,全力以赴、不惜代价而努力的过程。“面壁十年图破壁,难筹蹈海亦英雄”正是表现出了勤奋刻苦的顽强精神和英雄气概,不会亚于此境。
第三境引用的是南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。原诗意为在元宵佳节时,游人如织,灯火如海,作者千百度地寻寻觅觅,然而在蓦然回首的一刹那,却发现佳人在昏暗的灯火处。
王国维引申为做学问、成大事业者,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明,有所成就。“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”也可看作对此境的诠释。
按照今天成功学的解释,成功不但需要有理想目标和预期,需要刻苦勤奋,还需要具备天资和机遇。
天资就是人的素质,主要指人的智力,包括人的创造力、想象力及某方面的聪明智慧,还应包括人的非智力因素。天资极高的人可能就是天才了。
唐代大诗人李白就不避讳自己是天才,“天生我才必有用,千金散尽还复来”就表现出李白豪放气概。《开元天宝遗事·梦笔头生花》中记载:“李太白少时,梦所用之笔,头上生花,后天才瞻逸,名闻天下。”
明代《训蒙骈句》作者司守谦,史称其“天才超逸,下笔万言。”纵观古今中外天才人物可以发现,天才并不是天生之才,天才是勤奋学习,勇于探索,披荆斩棘,努力拼搏,用辛勤的汗水浇灌出来的智慧之花。
机遇就是好的境遇,好的机会、时机。李白《行路难》中的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”讲的就是机遇。机会来了,椰风挡不住。正可谓“时来天地皆同力,运去英雄不自由”(唐·罗隐《筹笔驿》)。
历史上多少人有志无时,空怀满腔抱负而时运不济。南宋诗人刘克庄在一首《沁园春》中曾感叹:“叹年光过尽,功名未立;书生老去,机会方来”。南宋诗人郑域在一首《水调歌头》中也感慨运蹇时乖:“百载一机会,人事恨悠悠”。机会失之弹指间。
想要成功,就应学会看准机遇、抓住机遇,创造机遇。机遇面前人人平等,关键是看你平时的准备和积累如何,机遇偏爱有准备的头脑,确实是至理名言。一个有能力的人一旦遇到有利时机,必定会奋发有为,有所成就。对于每一个要求上进的人,都应该努力践行下面这个公式:
天资+勤奋+机遇=成功
祝你成功!努力吧,你会成功!
3. 王国维人生三境界解释?
王国维在他的文学作品中,提出了人生三境界的理论。第一境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。这句话描绘了一个人在孤独中寻找自己的方向,面对外界的干扰,仍能坚持自己的信念,追求自己的梦想。
第二境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这句话表达了为了自己的梦想,不惜付出一切的努力和汗水,即使面对困难也不后悔,一直向前。
第三境界是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这句话意味着在不断的追求中,不经意间会发现一些意想不到的东西,这些发现会让我们更加深刻地认识到自己的价值和目标。
王国维的人生三境界理论,为我们提供了一个启示:在人生的旅途中,我们需要坚持自己的信念,不断追求自己的梦想,并勇敢面对困难。
4. 王国维的读书三境界是什么意思?
首先王国维的读书三境界是:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。
此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
这是第一境界,意思是刚读书的时候总是觉得一场困难,觉得这是一条无止尽的路。
意味着做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
这是第二境界。意思是经过第一境界后你就渐渐产生了对读书的兴趣,就算为此衣带渐宽和人憔悴都不悔过。
比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。此为第三境界。意思是经过前两个境界后你就会豁然开朗,读书就变得轻松简单
5. 王国维人生三境界中晏欧是指?
这句话中的晏欧,指北宋词人晏殊和欧阳修
原句是: 此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。
意思是: 这些话都是大词人才能作出来。但是根据这个意思解释诗词,恐怕晏同叔和欧阳修等人是不会赞同的。
王国维说的人生三境界:
“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”这是第一境界。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这是第二境界。
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”这是第三境界。
6. 人间词话中提到的四种境界?
王国维在人间词话,提及三种境界。
第一种是:「昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。」语出柳永《鳯棲悟》。王国维以此比喻成大事业做学问者,必须高瞻远瞩,视野广阔,目标远大。
第二种是:「衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。」要成就大业,除了择善固执,亦当孜孜以求,至农芾渐宽人消瘦,亦无怨无悔。
第三种是:「众里寻他千百度,蓦然回首,那人能在灯火阑珊处。」语出辛棄疾《青玉案》,指做大事者历尽以上两个阶段,功夫到家了,在四处寻寻觅觅,山穷水尽,柳暗花暗,融会贯通后,有所发现,心开意解,回首来时上路,豁然开朗!
7. 池莉的人生三境界和王国维的异同?
所谓万法归一。其实得道的人,不管是什么修为,什么道,都是一样的。在最高处都是相通的。 即使有不同,也是小处吧。
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1. 王国维的人生三境界,王国维人间词话三境界论据积累?
王国维,一位旷世全才,一代国学大师。他学贯中西,在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等领域均有深诣和创新。梁启超赞许道:“不独为中国所有而为全世界之所有之学人。”
王国维出生于浙江海宁的一个书香世家,父亲王乃誉攻书画、篆刻、诗古文辞,博涉多才。他在父亲的指导下博览群书,逐步形成了读书的志向和兴趣。在求学的路上,他潜心学问,著述甚丰。1925年,在胡适、吴宓等人的力邀之下,王国维出任清华研究院导师,与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济被称为“清华五导师”。
王国维故居
1927年6月2日,自沉于颐和园昆明湖,给了后人无数的猜测。陈寅恪为对他撰写碑铭:“先生之学说,或有时可商。惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”
《人间词话》是王国维在文学领域的代表作,被誉为词论界的圭臬,影响深远。如果你喜欢诗词,又想要深入地了解诗词,这本《人间词话》值得细细品味。#读书跨年季#
初闻《人间词话》是因为其中的人生三境界。
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境界。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境界。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。此第三境界也。
简单地概括为“立”、“求”和“得”。第一境界是在迷茫中树立远大的目标;第二境界是无怨无悔,无惧风雨的执着追求目标;第三境界是在几经磨砺,不懈奋斗后,不经意之间目标得以实现。
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”出自晏殊的《蝶恋花》。劲厉肃杀的西风凋零了绿树,独自思索着上高楼,清晰地看到远方,看到天涯海角尽头。
在孤独中,人更容易自我反思,也更了解自身的追求。当你在迷茫中,不妨尝试一个人独处静心的思考,想想自己未来的目标。俗话说“站得高看得远”,在高处能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。杜甫在登泰山时写下“会当凌绝顶,一览众山小”,立下豪情壮志。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”出自柳永的《蝶恋花》。词中的本意是因为思念伊人,而身形日渐憔悴,凸显出爱情的相思之苦之深。《人间词话》中用以描述追求目标的执着和坚持。有了目标,追逐的道路是艰辛的,在这个过程中,你会遇到各式各样的困难,可能会遭遇一连串的失败,也可能会有各种嘲讽。如果你坚持不住,半途而废,目标终究是停留在原位。
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”出自辛弃疾的《青玉案》。词中,词人在热闹非凡的元宵节遇到了一位心动的女子,在人群中找来找去,猛然一回头,发现那人却在灯火阑珊处。在为目标奋斗的过程中,随着经验的积累,能力的提高,当你积累的足够了,顿悟了,不经意间过往树立的目标就实现了。
要成大事业、大学问,要经历树立远大目标、不懈奋斗、实现目标的过程。有些人有远大的目标,但却不能付诸实践,也有些人在奋斗的过程中不能坚持。在这人生三境中,最考验人,最可能令人退却的是第二境。
在追逐梦想的道路上,贵在行动,贵在坚持,你才能达成所愿。
2. 如何理解王国维先生的三重境界之论?
王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”
王国维通过三句古诗,高度概括出人的成才所必经的三个阶段或三个层次,应该说,这也是其成为国学大师的奋斗历程和经验总结。按照季羡林先生的解释,这三境分别写的是预期、勤奋和成功。
第一境所引之词出自北宋晏殊的《蝶恋花》,原意是说,昨夜西风惨烈,凋零了绿树,我独自登上高楼,望尽了天涯路。昨夜的西风使固有的惨淡、凄迷气氛又增添了几许萧瑟、几分凛冽。风烈,树凋,人孤,悲凉,凄惨,无助。
“望尽”可见其眺望之远、凝眸之久,从时空两方面拓展了词境。这是一个人在孤独之中寻找理想、寻找目标、寻找生命着落点的痛苦时刻。我以为,屈原的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”亦属此境。
第二境所引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词,原词是表现作者爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业,亦无不可。王国维则用此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,辛勤努力,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔。
这是一个人找到了奋斗的目标和奋斗方向,全力以赴、不惜代价而努力的过程。“面壁十年图破壁,难筹蹈海亦英雄”正是表现出了勤奋刻苦的顽强精神和英雄气概,不会亚于此境。
第三境引用的是南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。原诗意为在元宵佳节时,游人如织,灯火如海,作者千百度地寻寻觅觅,然而在蓦然回首的一刹那,却发现佳人在昏暗的灯火处。
王国维引申为做学问、成大事业者,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明,有所成就。“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”也可看作对此境的诠释。
按照今天成功学的解释,成功不但需要有理想目标和预期,需要刻苦勤奋,还需要具备天资和机遇。
天资就是人的素质,主要指人的智力,包括人的创造力、想象力及某方面的聪明智慧,还应包括人的非智力因素。天资极高的人可能就是天才了。
唐代大诗人李白就不避讳自己是天才,“天生我才必有用,千金散尽还复来”就表现出李白豪放气概。《开元天宝遗事·梦笔头生花》中记载:“李太白少时,梦所用之笔,头上生花,后天才瞻逸,名闻天下。”
明代《训蒙骈句》作者司守谦,史称其“天才超逸,下笔万言。”纵观古今中外天才人物可以发现,天才并不是天生之才,天才是勤奋学习,勇于探索,披荆斩棘,努力拼搏,用辛勤的汗水浇灌出来的智慧之花。
机遇就是好的境遇,好的机会、时机。李白《行路难》中的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”讲的就是机遇。机会来了,椰风挡不住。正可谓“时来天地皆同力,运去英雄不自由”(唐·罗隐《筹笔驿》)。
历史上多少人有志无时,空怀满腔抱负而时运不济。南宋诗人刘克庄在一首《沁园春》中曾感叹:“叹年光过尽,功名未立;书生老去,机会方来”。南宋诗人郑域在一首《水调歌头》中也感慨运蹇时乖:“百载一机会,人事恨悠悠”。机会失之弹指间。
想要成功,就应学会看准机遇、抓住机遇,创造机遇。机遇面前人人平等,关键是看你平时的准备和积累如何,机遇偏爱有准备的头脑,确实是至理名言。一个有能力的人一旦遇到有利时机,必定会奋发有为,有所成就。对于每一个要求上进的人,都应该努力践行下面这个公式:
天资+勤奋+机遇=成功
祝你成功!努力吧,你会成功!
3. 王国维人生三境界解释?
王国维在他的文学作品中,提出了人生三境界的理论。第一境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。这句话描绘了一个人在孤独中寻找自己的方向,面对外界的干扰,仍能坚持自己的信念,追求自己的梦想。
第二境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这句话表达了为了自己的梦想,不惜付出一切的努力和汗水,即使面对困难也不后悔,一直向前。
第三境界是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这句话意味着在不断的追求中,不经意间会发现一些意想不到的东西,这些发现会让我们更加深刻地认识到自己的价值和目标。
王国维的人生三境界理论,为我们提供了一个启示:在人生的旅途中,我们需要坚持自己的信念,不断追求自己的梦想,并勇敢面对困难。
4. 王国维的读书三境界是什么意思?
首先王国维的读书三境界是:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。
此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
这是第一境界,意思是刚读书的时候总是觉得一场困难,觉得这是一条无止尽的路。
意味着做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
这是第二境界。意思是经过第一境界后你就渐渐产生了对读书的兴趣,就算为此衣带渐宽和人憔悴都不悔过。
比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。此为第三境界。意思是经过前两个境界后你就会豁然开朗,读书就变得轻松简单
5. 王国维人生三境界中晏欧是指?
这句话中的晏欧,指北宋词人晏殊和欧阳修
原句是: 此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。
意思是: 这些话都是大词人才能作出来。但是根据这个意思解释诗词,恐怕晏同叔和欧阳修等人是不会赞同的。
王国维说的人生三境界:
“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”这是第一境界。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这是第二境界。
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”这是第三境界。
6. 人间词话中提到的四种境界?
王国维在人间词话,提及三种境界。
第一种是:「昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。」语出柳永《鳯棲悟》。王国维以此比喻成大事业做学问者,必须高瞻远瞩,视野广阔,目标远大。
第二种是:「衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。」要成就大业,除了择善固执,亦当孜孜以求,至农芾渐宽人消瘦,亦无怨无悔。
第三种是:「众里寻他千百度,蓦然回首,那人能在灯火阑珊处。」语出辛棄疾《青玉案》,指做大事者历尽以上两个阶段,功夫到家了,在四处寻寻觅觅,山穷水尽,柳暗花暗,融会贯通后,有所发现,心开意解,回首来时上路,豁然开朗!
7. 池莉的人生三境界和王国维的异同?
所谓万法归一。其实得道的人,不管是什么修为,什么道,都是一样的。在最高处都是相通的。 即使有不同,也是小处吧。
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